Плата за игру или суицид поневоле
Полина Трофимова, Мария Шестакова
ПЛАТА ЗА ИГРУ или СУИЦИД ПОНЕВЕОЛЕ
Повесть Глава первая
Полина Трофимова, Мария Шестакова
ПЛАТА ЗА ИГРУ или СУИЦИД ПОНЕВЕОЛЕ
Повесть Глава первая
Из записок интенданта Витебской провинции маркиза А. Пасторе (фрагменты об организации Напо-леоном управления в Витебской провинции в августе 1812 года). Фотокопия. Печатный документ. Полоцко-Витебская старина. Вып III. Витебск, 1916. С. 186-187, 188-189
Есть у меня один товарищ. Работает в области технической журналистики . На хлеб насущный зарабатывает статьями по внедрению свободного ПО в народное хозяйство. Основная задача , его творчества , — отказ от MS WINDOWS и постепенный переход на операционную систему Linux .
На статью меня сподвиг не столько рассказ ув. Назарова о половцах, сколько его же статья «о Западе». Я понимаю, что ув. Назаров – «западник», для которого на Русь с Запада пёрли наука и культура, а с Востока – «дикие обезьяны кочевники»…
Очень часто приходиться слышать разные суждения и домыслы о науки Каббала,как о некоей секте закрытого вида и тому подобное….Когда –то, действительно, каббалисты прошлых веков скрывали свои знания от широкой публики ввиду неразвитости общества и нецелесообразности использования каббалистических знаний.Человечество должно было развиться эгоистически,что
Мы с вами бросили взгляд на то, что происходило на Востоке. Теперь нам предстоит отправиться на Запад, в Европу.
Это необходимо сделать, так как Россия часть Западного мира, а не Восточного. Мы Европа. По истории, культуре, менталитету, обычаям, вере и даже одежде – Европа.
Волны истории оторвали Россию от родной европейской гавани, но она возвращалась и ещё вернётся к ней.
Дорогие друзья. Споры и критика произведений Н.Шахмагонова продолжает набирать обороты.

К границами Руси половцы подошли в 1055 году. Тогда русские впервые увидели выходцев из Змеиного каганата, тогда, очевидно и узнали, как их зовут, да и переиначили по своему – половцы, дескать.

Страшный разгром 1093 года многому научил Великого князя Святополка. Он больше никогда не будет спорить с Мономахом по поводу военных и половецких дел, молчаливо признавая первенство Черниговского князя в этих вопросах.